“别管他，老齐就是个风风火火的人。我们坐下接着说。”石清招呼也站起来的孙纯，又跟了句，“对了，你打算什么时候来上班？”
孙纯有些犹豫。他最近才开始享受到他师傅说的“带薪假期”的好处，实在舍不得病假条上还剩下的一个月。石清没再逼他，“也不用太着急，你想好了再说。你刚才把和田玉讲的很清楚，下次去新疆我也有把握再买上几块和田玉了。”
享受到了“捡漏”的乐趣，石清也对玉器收藏产生了兴致。
孙纯听罢苦笑，“您也把收藏看得太简单了，光凭我说的那几句话，肯定会被骗惨了。学会判别玉器材质需要长时间的经验积累，没个七八年别想出得了师。”
“那我就拉上你呗。”石清一脸的不在乎。
孙纯听得心立刻热乎起来，他去过一次新疆，只在乌鲁木齐呆了两天。再者说，那时的他就连石头和玉都分不出来。他立刻兴奋地说：“真的？那我们一定要去白水河看看，还要走走‘玉石之路’，说不定又能捡到宝呢。”
石清也受到他的感染，“对啊，你是专家，我是福将，正是绝配。我们一定要找个机会再去趟新疆。”说罢，两个人都开怀大笑起来。
这女人笑起来真美。孙纯盯着石清那笑得颤颤巍巍的饱满胸脯，一时不舍得移开目光。兴致勃勃的石清没注意到那一双色色的眼睛，她继续说：“那你再讲讲到底如何收藏玉器？”
孙纯本就是个行家，近来又上网看了许多玩家的帖子，更加深谙此道，他整理了一个思路说：“最简单地讲，就是十二个字：远观其形、近观其质、细观其工。远观其形是指观察玉器的形态，就是它给你的第一印象。不光有古朴的旧气，还要有鲜活神韵的外表。现代仿品即便在形态上相似，也往往少了真品的神韵。就是行家讲的：形似尚可仿，神似不可求。”
孙纯又拿起那件玉美人，“近观其质是说古玉的材质，刚才大致说了。细观其工就是看玉器的雕工。像这件玉美人的游丝毛雕，一个时代有一个时代的特色。因为绝大部分玉器就是用器具制造的，看玉器表面线条的断面，是v形或是半圆形的应该是古代器具留下的，而出现u形的多数是现代机器造成的。”
“那要复杂一点讲，再看些什么呢？”毕竟是做这类节目的制片人，石清的求知yu望远比一般的爱好者强烈。
孙纯挠挠头，“那就更枯燥了，专业的鉴定有这样几个步骤：包浆、沁蚀……”
“停，停，停，”石清皱着眉头打断他的话，“这些术语我可听不下去，能不能讲通俗些？”
孙纯抱住头想了半天才说：“我是听一朋友说的，他刚开始收藏时，对这些行话也颇为困惑。于是去请教老先生，此时刚巧走过一个乞丐，老先生就指着乞丐说，你看这袖口、衣领、前襟，包浆有多厚！又指着那张饱经风霜皱纹深刻的脸：你看这刀工！又指着脖子上的老膏污垢：你看这灰皮！又指着那通红的酒糟鼻：你看这沁色！”
石清抑制不住地仰天大笑起来，“这回通俗是通俗了，可也太恶心人了。”
孙纯的眼睛又被那两个上下跃动的肥肥的玉兔所勾引，一眨不眨地紧紧盯住。这次的色狼样没有再逃过石清的眼睛。
电视台不同于其他新闻单位，没有同事的合作，一个人很难完成一个作品。所以冷僻孤傲的人在这里基本没有市场。在电视台混了十年的石清当然清楚这一点。可是在电视台里，像她这样三十出头的女制片人凤毛麟角，各式各样的流言她也不能不防。所以对石清来说，在亲和与严肃之间如何捏拿，是一门学问。
她最为厌恶的，就是男人那狼一样色色咪咪的眼光，好像能直射到女人身体里去。可现在，她对这个男孩子痴迷的目光却有种得意的快感。
“小坏蛋，第一次见面，就敢吃姐姐的豆腐。”